de Theodor W. Adorno. Bref et aigu, ce texte d’une conférence prononcée par Adorno en 1967 à l’université de Vienne, à l’invitation des étudiants socialistes d’Autriche, constitue une excellente voie d’accès au travail mené par les théoriciens de l’École de Francfort, dès les années 30, sur la formation des préjugés...
Dictionnaire Nietzsche
dirigé par Dorian Astor. Quoi de mieux, pour affronter le réseau labyrinthique des aphorismes de Nietzsche, qu’un dictionnaire permettant de multiplier à sa guise les « perspectives » sur son œuvre ? Les entrées proposées par un collectif de spécialistes réputés (sous la baguette inspirée de Dorian Astor) sont à la fois érudites...
Fabuler la fin du monde
de Jean-Paul Engélibert. Comment penser la fin du monde à l’âge de l’anthropocène ? Par le recours à l’imaginaire, les fictions d’apocalypse nous permettent de mettre le présent en perspective pour envisager d’autres possibles. Un essai essentiel. Olivier
Dialectique de la pop
d’Agnès Gayraud. Il fallait le talent minutieusement éblouissant d’Agnès Gayraud, son écriture d’une clarté souveraine, pour faire si bien entendre ce qui rend indispensables à nos vies les émotions nées des contradictions intimes de la pop, cet art déchiré entre formatage par l’industrie du divertissement et expression d’une singularité individuelle....
Âmes. Histoire de la souffrance I
de Tristan Garcia. Mais que serait l’art, en tant qu’écriture de l’histoire, s’il se débarrassait du souvenir de la souffrance accumulée.Theodor W. Adorno, Théorie esthétique (1970). Rarement une telle exigence aura été aussi incarnée que dans la lettre foisonnante de cette procession de vaincus — épopée paradoxale où souffle le...